REFLEXIONES PERSONALES

  Después de sufrir prisión y azotes en Filipos, Pablo y Silas salen de aquella comunidad después de aquel altercado. Curiosamente en las siguientes dos comunidades, Tesalónica y Berea, la suerte es la misma, salen expulsado y una vez más su club de “haters” de Tesalónica hace que lo expulsen de Berea y así llega hoy a Atenas. El día de hoy escuchamos uno de los mejores discursos, en cuanto a nivel de retórica, de todo el Nuevo Testamento. Estructuralmente es una auténtica joya, llama la atención de los atenienses y los va fascinando al hablarles de aquel “Dios desconocido”, pero curiosamente el resultado no es para nada el esperado, en cuanto a la respuesta de los oyentes a aceptar el evangelio. Pablo al hablarles de la resurrección, pierde por completo a sus oyentes y el interés de ellos por saber más de lo que les hablaba. Podemos entender este rechazo al ver el contexto cultural de los griegos en aquel tiempo; ya que estaban sumamente influenciados por la filosofía platón...

La liturgia omitió seis versículos que nos ayudan a entender perfectamente porque hay tanto coraje en la comunidad de Filipos, ya que ayer no habían hecho nada mal visto por la comunidad; solo habían hablado con las mujeres y Lidia, y su familia, habían abrazado la fe.   Nada de gente enojada, incluso se hablaba de un clima de alegría; entonces… ¿Qué hizo enojar a los filipenses para que hoy escuchemos como Pablo y Silas son desnudados y azotados sin juicio alguno? El evento que se omitió fue la expulsión de un demonio que hacía a una muchacha esclava hacer adivinaciones (lo cual daba muy buenas ganancias a sus amos) y durante días, aquella muchacha, movida por el espíritu gritaba de cosas a Pablo, hasta que se harta a Pablo y expulsa aquel espíritu y hace que se pierda aquella fuente de ingresos de las personas (Hch 16, 16-21). Al ver aquello, los dueños de aquella esclava, pusieron al pueblo en contra de Pablo y Silas hasta el punto en el que reciben aquellos azotes que ...

Después del sueño de aquel macedonio que lo invitaba a ir a aquella región, como lo escuchábamos el sábado pasado, Pablo llega a Macedonia y ahí empieza su labor en una comunidad que será muy querida por él, la comunidad de Filipos. Esta comunidad y este relato cobra principal relevancia porque nos encontramos con la primera comunidad europea a la cual llega el evangelio y escuchamos como el evangelio es abrazado por una mujer llamada Lidia. Este relato es significativo en todos sus aspectos. Pablo ya no predica en la sinagoga, ya no se dirige a los varones, lo hace a las mujeres y es ahí donde se da el primer fruto. Lidia será la primera cristiana europea de la que tenemos conocimiento. Después de su bautismo ofrece su casa para que se hospeden, otra cosa significativa, ya no será en casas de judíos, sino que el evangelio netamente es predicado y aceptado por los paganos. San Lucas en su evangelio da un papel primordial a la mujer, y en este segundo libro, no es la excepción; prue...

Retomamos la lectura del libro de los hechos y nos encontramos con la respuesta del concilio de Jerusalén. Silas y Judas llevan la respuesta a la comunidad de Antioquia, la cual esperaba la resolución con ansias. La conclusión, en primer lugar, nos muestra la realidad de que es Dios el que conduce a su Iglesia; bajo la luz del Espíritu Santo. El protagonismo de la tercera persona de la Trinidad es algo fundamental en la Iglesia. Muchas de nuestras malas decisiones, sea a nivel personal o a nivel eclesial, se deben a que no tomamos en cuenta al Espíritu Santo. La Iglesia primitiva lo entendió a la perfección, “El Espíritu Santo y nosotros…” solo así tendremos la seguridad de elegir lo que más conviene y no lo que nosotros queremos o algún capricho pasajero. Tanto la primera lectura, como el evangelio nos invitan a hacer a un lado lo secundario y centrar nuestra atención en lo verdaderamente importante. En el concilio se dan cuenta que el seguir con las practicas rituales del j...

Hoy celebramos la fiesta de san Matías apóstol, el apóstol trece. Después de la ascensión se ve la necesidad de completar el número de los 12, ya que Judas se había suicidado. Es en este momento donde se da esta elección tan singular. Se pone un único requisito, que haya acompañado a los once y a Jesús desde el inicio. La tradición ha llegado afirmar que Matías era incluso del grupo de los 72 discípulos que fueron enviados por Jesús (Lc 10, 1-24). Lo que sí es un hecho es que se conoce muy poco sobre él, incluso después de este pasaje, no vuelve a aparecer en el libro de los hechos , ni en ningún otro texto canónico. Leia una pequeña reseña de su vida en una página católica ( https://www.ewtn.com/spanish/Saints/Mat%C3%ADas_5_14.htm )   y me llamaba la atención como el autor lo denomina un santo gris; un santo que no brilló como Pablo o Pedro y se me hace algo injusto. Es cierto que aun dentro de nuestra piedad popular encontramos santos más queridos y venerados por los fieles...

  Hoy se nos presenta en ambas lecturas el inicio del capítulo 15 de ambos libros. El capítulo 15 del libro de los hechos es el pasaje que corresponde a lo que se le conoce como el concilio de Jerusalén. Los historiadores han fechado este evento alrededor del año 50, han pasado 17 años del caminar de la Iglesia. Pablo ha terminado su primer viaje y después de eso se encuentra con que han venido unos judeocristianos y han predicado la necesidad de que los cristianos venidos del paganismo se sometan, sobre todo, a la circuncisión. Tenemos que recordar que la circuncisión en el judío era la marca corporal de pertenencia al pueblo de la alianza, cuando un varón quería convertirse al judaísmo, forzosamente se tenía que llevar acabo esta práctica ritual. Hasta cierto punto podemos entender la postura de este grupo que exigía este rito para los que abrazaban la fe en Cristo. El cristianismo tiene su origen en el judaísmo y es comprensible que la comunidad de Jerusalén, que en su gr...

La Iglesia desde sus primeros días ha tenido muy pocos momentos de tranquilidad, ha tenido que aprender a caminar en medio de persecuciones, en medio de opositores y amenazas. Aun cuando aparentemente no había persecuciones, al interior de la Iglesia han surgido divisiones y conflictos en el modo de interpretar la fe. Los que quizá no somos tan viejos, pero tampoco tan jóvenes; en los últimos 20 años hemos visto como se le ha señalado y acusado por cuestiones de toda índole, moral, económicos, doctrinales, etc. No hay momentos de tranquilidad, pero si hay momentos de paz. La primera lectura de este día nos presenta el final del primer viaje misionero de Pablo y Bernabé, posiblemente estaremos entre el año 46 y 48 de nuestra era, y es en esta naciente Iglesia donde Pablo ha pasado de ser un perseguidor que no daba tregua a los cristianos a convertirse en el enemigo numero uno de un buen numero de judíos; incluso tiene su club de “haters”, que se dedican a ir por donde el va pasando ...

“Y HABITÓ EN( TRE) NOSOTROS” Jn 1,14 Después del aparente fracaso de Pablo y Bernabé en Antioquia, la situación no mejora para nuestros protagonistas al inicio de la primera lectura. Llegan a Iconio y ahí nuevamente predican a los judíos en la sinagoga y al igual que en Antioquia se divide la comunidad en dos; quienes están a favor de los apóstoles y quienes están a favor de los judíos. En medio de esta división se enteran de que querían apedrearlos y prosiguen su viaje a Listra. En este lugar se da un pasaje muy pintoresco y hasta cierto punto gracioso y anecdótico. En Listra ya no se dirigen a los judíos, sino que se presenta el primer anuncio a un público netamente pagano politeísta. Este discurso tiene como origen la curación que hace Pablo de un hombre tullido. Mientras que Pedro en Jerusalén había despertado la gloria a Dios al curar al paralitico; aquí se da una reacción totalmente opuesta a la intención que buscaban los misioneros. Al hacer ese milagro no buscaba...

  Quisiera empezar esta reflexión con unas palabras para todas las mamás. Ordinariamente el diez de mayo en nuestro país es un día sin igual. Mucho se ha querido vender la idea de que formamos parte del “patriarcado” y que nuestra sociedad machista tiene por completo relegadas a las mujeres, pero al menos por este día todos nos olvidamos por completo del varón y volcamos totalmente nuestra mirada, nuestro cariño y nuestro afecto hacia aquella mujer que nos llevó en su vientre y, que, en la mayoría de los casos, nos han llenado con su afecto y cariño. A todas esas mujeres que han aceptado (muchas veces) con dolor, en soledad, pero sobre todo con gratitud el abrir su ser a una nueva vida; muchas gracias. Mi oración y mi admiración a cada una de ustedes. Que la santísima Virgen María, Madre del verdadero Dios por quien se vive, las acompañe en sus alegrías y en sus penas. Ella que sabe lo difícil que es ser madre, perder un esposo, ver sufrir un hijo, ayudar al necesitado; per...